紀伊山地の霊場と参詣道

「紀伊山地(きいさんち)の霊場(れいじょう)と参詣道(さんけいみち)」は、2004年(ねん)にユネスコの世界(せかい)遺産(いさん)(文化(ぶんか)遺産(いさん)遺産(いさん))に登録(とうろく)されました。和歌山県(わかやまけん)、奈良県(ならけん)、三重県(みえけん)にまたがる、寺院(じいん)や参詣道(さんけいみち)全体(ぜんたい)を指し(さし)ます。吉野山(よしのやま)・大峯(おおみね)山(やま)、熊野(くまの)(熊野(くまの)三山(さんざん)、那智(なち)大滝(おおたき)など)、高野山(こうやさん)(金剛峰寺(こんごうぶじ)など)、および参詣道(さんけいみち)(熊野(くまの)古道(ふるみち))などの遺跡(いせき)があります。ユネスコの世界(せかい)文化(ぶんか)遺産(いさん)の登録(とうろく)基準(きじゅん)、２，３，４，６、を満たす(みたす)と認め(みとめ)られました：基準(きじゅん)２：ある期間(きかん)を通じ(つうじ)て、または、ある文化圏(ぶんかけん)において、建築(けんちく)、技術(ぎじゅつ)、記念碑(きねんひ)的(てき)芸術(げいじゅつ)、都市(とし)計画(けいかく)、景観(けいかん)デザインの発展(はってん)に関し(にかんし)、人類(じんるい)の価値(かち)の重要(じゅうよう)な交流(こうりゅう)を示す(しめす)もの。・紀伊山地(きいさんち)の文化的(ぶんかてき)景観(けいかん)を形成(けいせい)する記念碑(きねんひ)と遺跡(いせき)が振動(しんどう)と仏教(ぶっきょう)の融合(ゆうごう)である。・東(ひがし)アジアにおける宗教(しゅうきょう)文化(ぶんか)と発展(はってん)を例証(れいしょう)する。基準(きじゅん)３：現存(げんぞん)する、または、消滅(しょうめつ)した文化的(ぶんかてき)伝統(でんとう)、または、文明(ぶんめい)の、唯一(ゆいいつ)の、または少なくとも(すくなくとも)稀(まれ)な証拠(しょうこ)。・紀伊山地(きいさんち)の神社(じんじゃ)と仏教(ぶっきょう)寺院(じいん)は、その関連(かんれん)の宗教(しゅうきょう)儀式(ぎしき)も含め(ふくめ)、1000年以上(ねんいじょう)にわたる日本(にっぽん)の宗教(しゅうきょう)文化(ぶんか)の発展(はってん)の優れ(すぐれ)た証拠(しょうこ)となる。基準(きじゅん)４：人類(じんるい)の歴史上(れきしじょう)重要(じゅうよう)な時代(じだい)を例証(れいしょう)する、建築(けんちく)様式(ようしき)、建築物(けんちくぶつ)群(ぐん)、技術(ぎじゅつ)の集積(しゅうせき)、または景観(けいかん)の優れ(すぐれ)た例(れい)。・紀伊山地(きいさんち)は神社(じんじゃ)・寺院(じいん)建築(けんちく)の形式(けいしき)創造(そうぞう)の素地(そじ)となり、当地域(とうちいき)以外(いがい)の日本(にっぽん)の寺院(じいん)・神社(じんじゃ)建築(けんちく)に重要(じゅうよう)な影響(えいきょう)を与え(あたえ)た。基準(きじゅん)６：顕著(けんちょ)で普遍的(ふへんてき)な意義(いぎ)を有(ゆう)する出来事(できごと)、現存(げんぞん)する伝統(でんとう)、思想(しそう)、信仰(しんこう)、または、芸術的(げいじゅつてき)、文学的(ぶんがくてき)作品(さくひん)と、直接(ちょくせつ)に、または、明白(めいはく)に関連(かんれん)するもの（この基準(きじゅん)は他の(ほかの)基準(きじゅん)と組み合わせ(くみあわせ)て用いる(もちいる)のが望ましい(のぞましい)と世界(せかい)遺産(いさん)委員会(いいんかい)は考え(かんがえ)ている）。・紀伊山地(きいさんち)の遺跡(いせき)と森林(しんりん)の景観(けいかん)は、過去(かこ)1200年以上(ねんいじょう)にわたる聖山(ひじりやま)の伝統(でんとう)を反映(はんえい)している。このようにその「顕著(けんちょ)で普遍的(ふへんてき)な価値(かち)」を認め(みとめ)られ、その保全(ほぜん)に向け(むけ)た努力(どりょく)がなされている一方で(いっぽうで)、さまざまな問題(もんだい)も起き(おき)ています。他の(ほかの)世界(せかい)遺産(いさん)と同様(どうよう)、紀伊山地(きいさんち)一帯(いったい)でも、観光地化(かんこうちか)の影響(えいきょう)による遺産(いさん)本体(ほんたい)およびその周辺(しゅうへん)の損壊(そんかい)が著しい(いちじるしい)という問題(もんだい)が生じ(しょうじ)ています。また、遺産(いさん)に登録(とうろく)されたことから、地権者(ちけんしゃ)が本来(ほんらい)の職業(しょくぎょう)である林業(りんぎょう)ができなくなってしまい、抗議(こうぎ)をしているという問題(もんだい)もあります。さらに、古道(こどう)の整備(せいび)や、風力(ふうりょく)発電(はつでん)による眺望(ちょうぼう)への影響(えいきょう)など、開発(かいはつ)と保全(ほぜん)との摩擦(まさつ)が起こっ(おこっ)ています。